France Musique

Rap basque

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9 Avril, 2008
Par: Éléna Volochine

Venus tout droit du Pays Basque français, les activistes de Musika Armatu Komando scandent en euskara des textes militants. Parmi eux, Jon, rappeur en fusion dans culture ancestrale.

 

Ta découverte du hip hop ?

Avec Fear of a Black Planet de Public Enemy. A l’époque, je braillais dans un groupe de hardcore et j’écoutais plutôt de la fusion : Body Count, Urban Dance Squad, Onyx… Puis j’ai attrapé le virus hip-hop : sa rythmique, son flow, son univers et ses messages. Un très bon ami punk m’a fait découvrir L’Odyssée suit son cours d’Assassin… Aujourd’hui, je veux que le hip hop garde cet aspect conscient et subversif !

Tu rappes en basque...

Je tente, à mon échelle, de préserver une langue vieille de 5 000 ans, mais toujours actuelle. C’est le patrimoine que m’ont transmis mes parents et mes grands parents : une langue et une vision du monde. Pas meilleure ni pire que l’anglais, le français ou l’espagnol, juste différente. Notre position n’est pas « identitaire », mais culturelle. Je rappe en basque, c’est mon territoire de liberté. Sur le plan musical, on mélange bertsu (improvisation orale traditionnelle) et rap, txalaparta (percussion en bois) et boîte à rythme… Exemple, la chanson Denok ala inor ez : le texte rappé est basé sur un bertsu du XIXe siècle, le refrain chanté par Aire Ahizpak est une mélodie de type « jota navarraise », le clip illustre le rapprochement entre la danse traditionnelle et le break.

Thèmes de tes chansons ?

Frères de langue des jeunes d’Hegoalde (partie sud du Pays Basque, en territoire espagnol), nous nourrissons nos textes de leur actualité. La presse européenne titre sur le « conflit basque » lors d’attentats et d’arrestations de membres présumés de l’ETA, mais ne parle pas des conditions de vie des prisonniers politiques, des tortures, de la criminalisation de cette jeunesse militante, de l’interdiction des partis politiques « abertzale », de la censure envers la presse alternative, des arrestations… Sur le plan culturel, les associations pour la préservation de la langue sont marginalisées. Les gouvernements successifs français et espagnols tentent de minimiser notre existence. Nous sommes la voix de la minorité. Et on rejoint des artistes comme la K-Bine, Médine, Keny Arkana et bien d’autres, qui pointent du canon de leurs rimes une société de consommation et d’uniformisation.

Le hip hop, nouvelle voix du Pays Basque ?

La scène punk a été très présente au Pays Basque, elle a même traumatisé plusieurs générations ! Les pionniers du rap basque sont les membres de Selektah Kolektiboa. Pour l’instant, il n‘existe pas vraiment de scène hip hop basque ; elle est en train de se créer et se développer. Des groupes comme Fat Fish, Daddy Jeff, Bad Sound System, Raperos de Emaus ou QNB de Bayonne produisent de plus en plus ; ça fait plaisir !

Rappeur basque, atout ou handicap ?

Atout ! On s’intéresse à nous pour ça. J’imagine que « l’ exotisme de la langue » intrigue les non-bascophones. Si on les amène à prêter attention au « conflit basque », l’objectif est atteint. Je ne crois pas que la langue soit une barrière… Tu comprends toutes les paroles de 50 Cent, Kanye West ou Busta Rhymes, toi ? Quoi que, vu le niveau, vaut peut-être mieux pas ! Nos textes sont traduits sur www.makhiphop.net ; les lire est le meilleur moyen de se faire un avis. Notre but n’est ni le succès ni la gloire, mais de favoriser la rencontre, le débat et le dialogue.

www.makhiphop.net

Nouvel album Suaren Garai, Errauts Errekai (« une saison de feu pour des récoltes de cendres »)

 

 
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