Pour certains gays,  l’aspiration à la normalité passe par le droit au mariage. Pour d’autres, leur différence doit impulser de nouveaux modes de vie. Ils refusent la « normalisation ». Débat intéressant. Mais impossible à trancher, si ce n’est par les populations concernées : ce n’est pas à la société de dire qu’une position est acceptable (signe de bonne intégration), et l’autre pas. Le rôle d’une société moderne, fière de sa « multiculturalité », c’est de permettre le libre positionnement de chacun, et de s’inspirer des dynamiques que ces échanges peuvent créer.

Tout autre exemple : celui des signes religieux. La société n’a pas à dire si le port du voile est une juste interprétation de l’islam, ou pas. Ni s’il est un frein à l’intégration. Son rôle premier est de protéger de discriminations celles qui le portent. Et d’une éventuelle pression communautaire celles qui le refusent. Sans suspecter les musulmanes d’être systématiquement privées de tout choix. Les filles qui portent le voile se revendiquent majoritairement françaises et refusent d’être comparées aux femmes d’Afghanistan (comme certains aiment tant le faire), ou même à celles du pays de leurs parents ou grands-parents. Nous ne sommes pas obligés d’approuver leur choix, mais devons le respecter. D’autres citoyens, également d’origine maghrébine, affirment, eux, leur refus d’être automatiquement associés à une religion, du fait de leurs origines. Agnostiques, athées ou convertis, ils  rappellent qu’être arabe, ce n’est pas être musulman. Tout comme être français n’implique pas d’être catholique. Tous affirment, par la liberté de leur position, la richesse potentielle d’une société multiculturelle et métissée. Ces débats peuvent propulser nos sociétés plurielles dans une dynamique de médiation sur un terrain mondialisé car rares sont les pays où des réflexions d’une telle liberté peuvent se développer. Au lieu de poser des barrières, voire de légiférer sur ce qui est ou non assimilable chez les minorités, la France devrait favoriser l’expression de leurs différents positionnements. C’est ça, la dynamique « multiculti » !