Condamner l'homophobie, sans pour autant cautionner l'homosexualité: telle est la posture adoptée par la plupart des intervenants religieux.
Dalil Boubakeur, recteur de la Grande Mosquée de Paris, évoque un «rejet biblique de l'homosexualité» incluant islam, judaïsme et christianisme. Même s'il parle de péché, il rejette l'homophobie: «Les Musulmans peuvent être en désaccord avec le comportement sexuel d'une personne, mais doivent tolérer tous les êtres humains».
«Une avancée historique», se félicite Ludovic Zahed, porte-parole des Homosexuels musulmans de France (HM2F). A 33 ans, ce diplômé de Normale Sup' en sciences cognitives a fondé la première association du genre. Elle compte aujourd'hui une centaine d'adhérents, principalement sur Paris.
Si Dalil Boubakeur reste ferme sur la condamnation de l'homosexualité, Ludovic Zahed, se déclare «satisfait de la rencontre. La création d'HM2F en début d'année et ce colloque ont permis d'en parler au sein de la communauté musulmane. Ce qui n'avait jamais été fait. C'est une première pierre à l'édifice».
Côté juif, le Rabbin Azoulay, représentant du Grand Rabbin de France, s'appuie sur la Bible: «Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils ont fait tous deux une chose abominable; ils seront mis à mort; leur sang est sur eux» (1). Pourtant, il en refuse une interprétation littérale: «le texte biblique n'est plus applicable». Il y voit plus une condamnation du viol homosexuel que de l'homosexualité.
«C'est le premier rabbin, membre du Consistoire, à défendre cette position», souligne Franck G., président du Beit Haverim. Cette association juive homosexuelle existe depuis 1977. «La majorité des rabbins ne tiennent pas ce discours. L'interprétation officielle des textes condamne l'homosexualité». Pour Franck, la position des institutions juives a évolué dans le temps. D'abord «tabou absolu» jusqu'au milieu des années 1990, le dialogue s'instaure à partir de la loi sur le PACS en 1999. S'en suivent plusieurs années d'échanges officieux avec des rabbins de toutes tendances. Aujourd'hui, l'association attend «des actes» pour lutter l'homophobie.
Patrick Sanguinetti, co-président de David et Jonathan, association chrétienne homosexuelle, est plus réservée sur le bilan du colloque IDAHO. S'il le considère positif, il regrette que le «discours officiel de l'Eglise n'ait pas beaucoup évolué» depuis 1972, date de création de l'association. Malgré «une condamnation ferme de l'homophobie, les actes ne suivent pas». Cependant, sur le terrain, certaines initiatives se sont mises en place, dans le dialogue entre institutions chrétiennes et homosexuelles. Quelques couvents et paroisses accueillent le groupe. Mais le président de David et Jonathan, attend davantage : «plus d'information sur l'homosexualité dans les paroisses et plus de dialogue entre associations et autorités religieuses».
(1) Lévitique, Chapitre 20, verset 13
BONUS WEB : "Musulmans de France, loin des clichés"
Numéro 27
